viernes, 19 de diciembre de 2008

Practica 12

Práctica 1: Inicio de la asignatura
Práctica 2: Creación de blogs grupales
Práctica 3: Búsquedas en internet
Práctica 4: El mundo de Google
Práctica 5: Análisis documental de blogs
Práctica 6: Corrección de blogs y análisis de fuentes
Práctica 7: Cómo preparar una entrevista
Práctica 8: Uso de las bases de datos de prensa
Práctica 9: Revisión de entradas del blog
Práctica 10: Exploración de wikis y Wikipedia
Práctica 11: Sindicación de contenidos: RSS

Práctica 12

Este es el listado de prácticas que he publicado en mi blog grupal:

Práctica2
Práctica3
Práctica4
Práctica5
Práctica8
Práctica9
Práctica10
Práctica11

Práctica 12

Práctica 1
Práctica 2
Práctica 3
Práctica 4
Práctica 5
Práctica 6
Práctica 7
Práctica 8
Práctica 9
Práctica 10
Práctica 11
Práctica 12

sábado, 13 de diciembre de 2008

Resquebrajando África: Los Zaramo

Los Zaramo, cultura bantú de la que vamos a hablar hoy, es procedente de Tanzania. En esta zona este central del país, Podemos decir que los Zaramo es una minoría luchadora porque a aguantado invasiones y luchas durante siglos. En Tanzania ocupan territorialmente el Distrito de Kisarawe, entre Bagamoyo y Dar es Salam.

La historia del pueblo Zaramo sugiere que sus antepasados probablemente inmigraron a la actual Tanzanía durante el primer milenio D.C. A finales del S.XVII los Zaramo emigraron a su territorio actual desde los montes Luguru y la zona de Kutu a principio del SXVIII. Durante el siglo XVIII las carabanas comerciales atravesaban el territorio Zaramo en su camino al Lago Tanganyika, haciendo gran influencia en ellos el Islam. Con el crecimiento de Dar es Zalam, la capital de Tanzanía, durante los últimos 20 años muchas de las tierras Zaramo han sido incorporadas a la ciudad, y una parte importante de la población Zaramo ha inmigrado a la ciudad en busca de trabajo.

La de los Zaramo es una una sociedad matrilineal, esto es, la línea hereditaria y la ascendencia viene marcada por la línea materna. Los nombres familiares se pasan a través de las mujeres. Su sociedad está dividida en clanes, o grupos que reconocen una ascendencia común. Los niños siempre pertenecen al clan de su madre.

Los matrimonios Zaramo son normalmente polígamos y el divorcio es frecuente entre ellos. El nacimiento de un hijo es un gran acontecimiento para la familia y el clan, sobre todo si el recién nacido es una niña, ya que esto supone la seguridad de continuidad del nombre familiar. Por lo tanto es una de las pocas culturas que tienen tanto interés en el nacimiento de niñas.

La ausencia de un sistema político centralizado en el pueblo Zaramo ha implicado que durante siglos los cabezas de linaje fuesen los líderes de la comunidad. Estos líderes eran los responsables de que la tierra permaneciera y se transmitiera dentro de su mismo linaje. La propiedad de la tierra era y es privada, y pertenece a los descendientes de los que primero la habitaron. El líder era responsable para distribuir la tierra y mantener los rituales del linaje. Aunque el valor de la mujer es mayor en esta cultura, en la mayoría de los casos para ocupar el puesto de líder se destinaba a hombres. Aunque también podían ser mujeres las cabezas de la comunidad Zaramo. Los líderes eran también los que administraban justicia en las disputas entre los miembros familiares y a menudo se les atribuía poderes espirituales, como la habilidad de hacer lluvia, o comunicarse con el mundo de los espíritus.

La ocupación primordial del pueblo Zaramo ha sido el comercio, durante el SXVIII el pueblo Zaramo se benefició grandemente de su participación en el comercio de marfil, pescado y pieles de rinoceronte, además del comercio de esclavos para el que se dedicaban a capturar esclavos de entre los pueblos vecinos para su venta a los comerciantes árabes.

A día de hoy los Zaramo estan completamente inmersos el la economía urbana de la capital de Tanzania, Dar es Salam. Pero la minoría que vive en los campos algo mas alejados de la capital (insisto en que es sólo una pequeña minoría) se dedican a todo tipo de actividades aunque lo más común es la agricultura, donde recolectan frutos, la mayoría de ellos tropicales como; el mango, los cocos o el plátano. También siembran tomates, patatas, pepinos, arroz y cereales como, maíz y mijo. La pesca, en otro tiempo parte importante de su economía, ha sido sustituida por la cría de animales domésticos. Normalmente consumen pescado seco traído tierra adentro desde la costa. Abastecen una parte importante de los mercados de Dar es Salam con sus frutas y verduras.

Actualmente el pueblo Zaramo son predominantemente musulmanes aunque perduran algunos elementos culturales de su antigua religión. Esa antigua religión de la que hemos hablado, es del XV y hacia creer a los Zaramo que había un Dios supremo llamado “Mulungu” que era asociado a la lluvia. La mayoría de las oraciones se dirigían a los espíritus familiares y a la naturaleza para conseguir lluvia o tormentas. La religión entre los Zaramo era un asunto de la casa por lo que cada familia era responsable para aplacar a los espíritus de sus antepasados. Se construían urnas a los espíritus de los antepasados en la tierra originaria de la familia y los miembros de la familia viajaran a estos sitios para hacer las ofrendas apropiadas. Los Zaramo, creían que los desastres naturales y las enfermedades eran enviadas por “Mulungu”, y que para evitarlas era necesario rezar a los espíritus de los antepasados que hacían de intermediarios entre la familia y “Mulungu”.

Espero que haber emprendido este viaje a través de África central para empaparnos con su cultura y tradiciones os halla servido para aprender y sobre todo para disfrutar resquebrajando África.

lunes, 8 de diciembre de 2008

Resquebrajando África: Los Dorobo.

Hoy vamos a hablar de los Dorobo, esta cultura situada en África central ocupa territorialmente Kenia y Tanzania donde la suma de la población es de más de 60.000 habitantes, de los cuales algo más de un tercio son Dorobo. Los Dorobo no son exactamente una etnia ni un pueblo como tal, es el nombre que se ha empleado para denominar una serie de pequeños grupos étnicos cuya fuerza individualmente es insignificante y la unión los hace fuertes. Algunos de los pueblos que forman parte en los Dorobo son; los Molo, Yaaku, Okiek, Omotik y los primitivos cazadores habitantes de la región del Valle del Rift.
El nombre Dorobo proviene del término “Torobo” del Maasai, que queria decir “los que no tienen ganado” por lo que es un pueblo pobre. Tras empezar a emplear el swahili, el nombre se modifico a Dorobo y así se ha quedado hasta hoy.
Al ser una suma interminable de jóvenes y pequeñas civilizaciones de diferentes culturas, se puede entender que su idioma no sea uno único, ni siquiera dos. Los Dorobo hablan más de 400 dialectos, aunque la mayoria de ellos ha adoptado el idioma de sus vecinos y en otros casos su idioma prácticamente extinguido. Es el ejemplo de los Okiek, son un pueblo bilingüe que habla Kipsigis (lengua de sus vecinos) y Maasai (la lengua “más oficial”), en el caso de los Dorobo Maasai, ellos han asumido la lengua Maasai como predilecta y han perdido el idioma propio del distrito de Narok, (su origen) el Kalenjin. A pesar de la pérdida lingüística de la mayoría de los dialectos o idiomas hablados por cada uno de los pueblos, para adoptar el Maasai como lengua, se suelen considerar a sí mismos como grupos étnicos diferenciados.
Algunos de sus pueblos vecinos más importantes son los Maasai, los Samburu, los Kalenjin y los Turkana.

Los Dorobo tienen una historia muy curiosa; Los pueblos Cushitas Orientales y del sur, se establecieron en el Valle del Rift durante el primer milenio después del nacimiento de Cristo. Se encontraron con grupos nómadas que ocupaban de forma dispersa ese territorio. Las tradiciones Bantús se refieren mucho a estas gentes que sus antepasados encontraron ocupando la que después sería su tierra, la de los Okiek. El nombre de la mayoría racial y cultural de los Dorobo son los Okiek.

El gobierno colonial británico reconoció la identidad de los Okiek y considerándolos
"Dorobo" los trató como una etnia diferenciada. Pero los ingleses agruparon en los "Dorobo" a grupos de origen y cultura diversos . Los grupos Dorobo han estado fuera de la corriente principal de desarrollo y educación en los tiempos modernos.

Podemos destacar que a pesar de ser muchas culturas las que forman este gran grupo de los Dorobo, tradicionalmente se han dedicado a la caza y la recolección de frutos todos juntos. Sin embargo, al adaptarse a las culturas de sus vecinos a veces han adoptado también sus mismas actividades económicas. Así podemos observar el caso de los Maasai Dorobo que se convirtieron en trabajadores por cuenta de los Maasai, y el caso de los Mukogodo Maasai que a día de hoy son pastores y crían sus propios rebaños.

Aunque es difícil agrupar los rasgos comunes de las religiones o ideologías de los Dorobo, podemos decir que aunque creen en la naturaleza, no la consideran como un Dios y no la rinden culto. Para la mayoria de los Dorobo hay un solo Dios denominado Asis (término que recuerda su origen: Antiguo Egipto) Tororr (que significa “muy alto” en lengua Maasai) o Okboot (relacionado con “el poder celesial” en swahili).

Espero que os halla gustado excavar para analizar cada resto escondido de culturas en peligro de ser olvidadas por el mundo, con el fin de animaros a seguir descubriendo maravillas culturales, resquebrajando África.



La Url del artículo en el que he basado mi entrada semanal es: http://es.wikipedia.org/wiki/Ndorobo

sábado, 6 de diciembre de 2008

Práctica 10

El artículo que he decidido buscar en Wikipedia y que tiene relación directa con la temática de mi blog es: África (http://es.wikipedia.org/wiki/Africa) . Aunque al principio he querido buscar cultura Africana de alguna parte concreta de África del norte, me he dado cuenta que la información allí facilitada era escasa y poco variada, por lo que he decidido escoger un término más amplio porque es igualmente válido para este trabajo.
En este artículo no se emplean ningún tipo de plantillas de mantenimiento, en cuanto a la zona de discusión del articulo podemos ver diversos temas como; el caso de Ceuta y Melilla, por ser reconocidas como “dependencias españolas” en vez de cómo Ciudades Autónomas del Reino de España. El caso de el desierto del Sahara como territorio español o el de territorios no reconocidos etc.
En cuanto al historial del artículo hay unas 500 páginas entre las cuales se pueden destacar 32 ediciones del artículo original, contemplando la primera edición el 19de julio de 2007 a las 11:20 AM. También se puede destacar que contiene un alto número de visitas diarias.
Otros artículos de la misma Wikipedia con los que deberían programarse enlaces internos podían ser; Geografía de África, Religión en África y Historia de África.
Otros enlaces externos que podrían agregarse al artículo pueden ser; Textos originales en wikisource, noticias en wikinoticias y citas en wikiquote.
No he conseguido entrar en la página de la enciclopedia Britannica, por lo que me ha sido imposible comparar un artículo con el otro, de todas formas, por ser de pago la enciclopedia Britannica y por su cover me da la sensación que la información de la que disponen esta bastante mas completa e ilustrada que la de wikipedia.
La verdad es que de todas formas el artículo de África de la Wikipedia está bastante completo y hay que decir que muy recientemente, y bastante a menudo desde su aparición, sufre cambios y es editado para ser mejorado en cuanto a errores, ampliación de la información o ilustraciones y mapas. Las fuentes en la mayoría de los casos son oficiales (con datos contrastados facilitados por los gobiernos y otro tipo de instituciones pertinentes) pero también se pueden encontrar informaciones de fuentes no oficiales (de ONGs que trabajan en asuntos relacionados, o en las zonas afectadas).
Las informaciones proporcionadas son bastante exactas o parecidas al resto de informaciones publicadas en otras páginas web en la actualidad y hacen referencia a la situación real del continente.

viernes, 5 de diciembre de 2008

Práctica 10

La Url del artículo de wikipedia es: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_Am%C3%A9rica_del_Sur.
No esxiste ningún tipo de plantilla de mantenimiento.Respecto a la discusión es un tema dedicado a las culturas de sudamérica, ha sido clasificado de importancia máxima y de calidad media dentro de la escala de Wikiproyecto.Wikiproyecto:América del Sur/Artículos de cultura, Wikiproyecto:América del Sur/Artículos de máxima importancia, Wikiproyecto:América del Sur/Artículos de mediana calidad, Wikiproyecto:América del Sur/Artículos de máxima importancia de mediana calidad, Wikiproyecto:América del Sur/Artículos de máxima importancia de cultura.

Ha habido tres reformas según el historial en el que después de varios temas en discusión ha salido este artículo medio.

Hay dos artículos en wikipedia bastante aconsejables para entender mejor tanto el artículo como la cultura latinoamericana: http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Cultura_de_Am%C3%A9rica_del_Sur y http://es.wikipedia.org/wiki/Deporte_en_Sudam%C3%A9rica.

Dentro de la enciclopedia Britannica hay un artículo donde trata Sudamérica, a mi parecer, está bastante bien para hacerse una idea general de lo que ese territorio contiene, diversidad. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/555844/South-America.

El artículo es bastante general por lo que si quieres detalles al respecto hay que ir a los enlaces a los que te lleva. Es interesasnte y está en consatante actualización y da un repaso de lo más significativo.